Un album de chansons de Gilles Servat.
Contraint de limiter considérablement ses prestations sur scène, Gilles Servat n’en a pas moins retrouvé le chemin du studio d’enregistrement pour un nouvel album comportant 3 inédits et une dizaine de reprises. « Pendant le confinement, confie-t-il, je pensais écrire. J’étais paralysé. » Néanmoins, à 75 ans, le chanteur, l’un des plus emblématiques de la scène bretonne, a retrouvé sa voix et son enthousiasme pour ce projet, qui plus est ne manquant pas d’originalité. Puisque l’album ne comporte que trois inédits, ce ne sont pas les chansons en tant que telles qui en font la particularité, mais les arrangements musicaux adaptés à un trio classique de musiciens sur instruments à cordes. Un piano, un violon, un violoncelle : rien de plus pour que la magie opère. La voix de Gilles Servat épouse merveilleusement la beauté sonore des instruments et c’est comme si l’on redécouvrait chacune des chansons que l’on connaît pourtant bien, pour les avoir déjà écoutées sur d’autres albums.
La palette des chansons retenues par Gilles Servat s’avère être des plus judicieuses d’ailleurs, puisqu’on y retrouve tous les sujets que le chanteur s’est plu à aborder au fil de cinquante ans de carrière. On aime bien l’homme engagé, au regard aiguisé, qui, en ouverture de l’album, chante Les Prolétaires, ceux dont on ne sait que faire et qu’on « met à l’usine », faute de quoi on leur donne un uniforme pour taper sur leurs frères ! La poésie des choses simples de la nature inspire également le chanteur. « Nous avons perdu le nord, chante-t-il, et la voie composée d’étoiles qui menait à Compostelle ». Le Printemps aussi insuffle sa beauté au chanteur, tout comme L’hirondelle revenue « blanche au ventre et noire aux ailes », ou encore le Cheval aux yeux de prune.
L’album comporte aussi La paroisse de Prêchi-Prêcha , l’une des chansons anticléricales écrites par Gilles Servat. Un anticléricalisme que l’on se doit, d’ailleurs, d’approuver, car si la chanson nous parle de l’église d’un village dans laquelle il n’y a plus un chat ni même une grenouille dans le bénitier, il y est surtout question d’une jeune femme qui, après avoir été violée durant son adolescence fut enfermée, pour sa scolarité, dans une pension régie par des religieuses, comme si c’était elle la coupable ! « C’est la femme qui conduit l’homme au péché », ajoute le chanteur, en déplorant l’aveuglement et la bêtise de plus d’un membre du clergé). Et ce n’est pas fini, car la chanson se poursuit en révélant que le violeur fut lui-même violé par un prêtre durant son enfance, un prêtre que l’évêque s’était contenté de déplacer d’une paroisse à une autre ! C’est peu de dire que la chanson, tout anticléricale qu’elle soit, touche juste, étant donné l’ampleur des scandales qui ont impliqués des hommes d’Église durant des années ! Et l’on n’a sans doute pas fini avec ce genre de tristes révélations !
Qu’elle est juste, belle, bouleversante, d’autre part, la chanson qui a pour titre Il est des êtres beaux : ils ne sont peut-être pas chrétiens ni chrétiennes, ceux-là, celles-là, mais « ils passent lumineux sur nos vies moribondes / Comme un jour qui se lève éteint la vieille nuit ». Et puis, bien sûr, Gilles Servat ne manque jamais une occasion de chanter le pays. Cela peut être l’Irlande, comme dans La Maison d’Irlande, mais c’est surtout la Bretagne, terre bien-aimée, que le chanteur magnifie dans Le Pays ou, bien sûr, Je dors en Bretagne ce soir. Autant de chansons qu’un accompagnement musical inédit, de toute beauté, nous fait redécouvrir. Trugarez kenavo, Gilles Servat !
9/10
Luc Schweitzer, ss.cc.
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